Arithen音樂天地

作者：張軒瑞（Arithen Jacks Zhang）

新視野：古代人對音樂與科學之間的關連見解

＿＿古代思想家均因認為音樂與科學（尤其是天文和數學）有相當密切的關係，因此這方面的研究論點在古代特別盛行。事實上畢達哥拉斯（Pythagoras）（註四十八）也曾因研究音弦的比例，更加確認數字與音樂是緊密相合，而他也因這個研究，間接發現畢達哥拉斯定理（Pythagorean theorem，又稱勾股定理）（註一二二）。

＿＿而比畢達哥拉斯（Pythagoras）（註二十三）稍晚一點的古希臘（Ancient Greece）（註十一）哲學家柏拉圖（Plato）（註四十六），則在他的著作「理想國」（The Republic）（註四十一）一書中，也提出音樂與行星之間彼此和諧，且不會互相干擾的理論。

＿＿而在西元二世紀時，古羅馬（Ancient Rome）（註十二）科學家托勒密（Claudius Ptolemaeus）（註一二三）更總結了古希臘（Ancient Greece）（註十一）天文學的成就，寫成許多科學方面的著作；而他的這方面的科學論點，不但影響當代科學思想，同時也長久影響中世紀（Middle Ages）（註四十五）的科學思考模式，直到西元十六世紀晚期被知名科學家伽利略（Galileo Galilei）（註一二四）打破這項法則。

＿＿而進入中世紀（Middle Ages）（註四十五）之後，音樂則被歸類在哲學的範疇，而因科學是始源於哲學，因此當時的學者均認為音樂與宇宙秩序脫不了關係，至少從西元四世紀起，羅馬教宗（Papa）（註二十五）聖‧奧古斯丁（St. Augustine）（註五十八）提出對音樂相關的想法後，這個觀念則大大影響中世紀（Middle Ages）（註四十五）基督教（Christianity）（註二十二）的音樂哲學觀念。

＿＿而在西元十三世紀時，知名神職人員聖‧湯瑪斯‧阿奎納（St. Thomas Aquinas）（註一二五）不但保存和修改亞里斯多德（Aristotle）（註四十七）的思想，並且把亞里斯多德（Aristotle）（註四十七）對音樂的看法引進教會，非常注重音樂的正當性，這讓當時的音樂非常單一，比不上豐富多元的民間音樂。

＿＿也因為這個觀念長期牢固於歐洲中世紀（Middle Ages）（註四十五），也讓當時的文化呈現呆板的樣貌，直到西元十四世紀以後十字軍東征（Cruciata）（註八十一），大量引進外來文化後，使歐洲人開始注重古希臘時代（Ancient Greece）（註十一）和古羅馬時代（Ancient Rome）（註十二）的文化遺產，並且重新研究和發展，而這也引起西元十五世紀時歐洲文藝復興（Rinascimento）（註七十四）的開創，同時人文主義〈Humanism〉（註七十五）也從這時期開始萌芽，使得歐洲文化從西元十五世紀開始有大幅度的進展。