Arithen音樂天地

作者：張軒瑞（Arithen Jacks Zhang）

附註二：波依提烏（Boethius）對音樂的看法

＿＿在波依提烏（Boethius）（註八十六）所撰寫的音樂理論—音樂基本原理（Di institutione musica），他將音樂分成三個層次：

第一個層次是宇宙與音樂之間的秩序（musica mundana）：
＿＿其意思是說在這個宇宙當中，任何聲音的特質，無論是有聲或無聲，或是和諧或不和諧，基本上都有一定的秩序可以依循，而這有秩序的宇宙聲音就是最美妙的音樂。

第二個層次是人體所幻聽到的音樂（musica humana）：
＿＿其意思是每個人可以藉由心靈上的修練，控制他的身體和靈魂，就可以在腦海當中聽到美妙的音樂。

第三個層次是樂器與人聲對人體的影響（musica instrumentails）：
＿＿其意思是指任何人為所發出的聲音，無論是人聲和樂器聲，都不符合自然的本性，因此這個聲音是宇宙當中最低層的，聽久了對人體會產生負面影響（註八十九）。

以上這三套理論以現代科學的眼光來看，則有許多說不通的論點：
（一）所謂宇宙的音樂究竟是怎樣的音樂，根據聲音學理論，我們人耳所接受的聲音高低有限，不可能把全部的聲音都能聽進去，更何況宇宙當中有許多聲音，在人類的聽覺當中根本不是可以接受，所以宇宙的聲音基本上不完全是最高等的音樂（註九十）。
（二）有些人雖然天生可以藉由大腦，聽到平常人無法聽到的聲音，但這種聲音絕大部分都不是好聽的聲音（註九十一），更何況並不是每個人願意花長時間來修練心靈，以致於有些音樂創作者為了要快速得到這個音樂幻聽，進而吸食毒品而讓自己呈現恍惚狀態，並且從中聽到他想幻聽到的音樂，而通常這個結果都是讓身體帶來大量的副作用，嚴重影響大腦與身體的功能。
（三）人聲和樂器在今天人看來，並不是低等的聲音，儘管波依提烏所處的時代，當代學者認為人聲比樂器生更甜美、更自然，但這個想法到了西元十七世紀以後，就被世人漸漸打破，因此這個理論在現在人看來，根本是說不通的。

＿＿雖然波依提烏（Boethius）（註八十五）的音樂理論在現代來看，處處充滿矛盾和錯誤，但他的想法依舊是當時音樂觀點的顯學，並且影響往後中世紀教會對音樂的看法。

本篇重點：
1.波依提烏（Boethius）所撰寫的音樂理論—音樂基本原理（Di institutione musica），他將音樂分成三個層次。

2.第一個層次是宇宙與音樂之間的秩序（musica mundana）：
其意思是說在這個宇宙當中，任何聲音的特質，無論是有聲或無聲，或是和諧或不和諧，基本上都有一定的秩序可以依循，而這有秩序的宇宙聲音就是最美妙的音樂。

3.第二個層次是人體所幻聽到的音樂（musica humana）：
其意思是每個人可以藉由心靈上的修練，控制他的身體和靈魂，就可以在腦海當中聽到美妙的音樂。

4.第三個層次是樂器與人聲對人體的影響（musica instrumentails）：
其意思是指任何人為所發出的聲音，無論是人聲和樂器聲，都不符合自然的本性，因此這個聲音是宇宙當中最低層的，聽久了對人體會產生負面影響。