Arithen音樂天地

作者：張軒瑞（Arithen Jacks Zhang）

西洋音樂史第四章節相關註解

註一：腓力四世（Philippe le Bel，西元1268年—西元1314年。），法國卡佩王朝（Capetian dynasty）第11位國王（在位期間：1285年—1314年），也是卡佩王朝後期一系列強有力的君主之一，而腓力四世的權力甚至迫使羅馬教宗〈Papa〉屈服，並且強迫教宗〈Papa〉駐地遷到法國南方城市─亞維農〈Avignon〉。

註二：請參考第一章節‧第七十八條註解。

註三：請參考第一章節‧第二十五條註解。

註四：克勉五世（Pope Clement V，西元1264—西元1314年。），在任期間羅馬教會〈Catholic Church〉從義大利遷到法國亞維農〈Avignon〉，因此他是亞維農教會〈Avignon Catholic Church〉的第一任教宗〈Papa〉，同時他於1312年宣佈在腓力四世（Philippe le Bel）下，解散聖殿騎士團〈Knights Templar〉。

註五：亞維農〈Avignon〉，位於法國南部，隆河〈Rhone〉左岸的一座充滿藝術文化氣息的城市。該城市始建於古羅馬時期（Ancient Rome），市區附近有古羅馬時期（Ancient Rome）的輸水橋。而在西元十四世紀時，因法國腓力四世（Philippe le Bel）「拘禁」克勉五世（Pope Clement V）於此，迫使基督教會（Catholic Church）分裂，史稱「舊基督教大分裂」〈Western Schism〉。

註六：舊基督教大分裂（Western Schism），於西元1378年至西元1418年，因法國與羅馬教會的（Catholic Church）的對決而產生的爭端，原先是法國國王─腓力四世（Philippe le Bel）強迫羅馬教宗（Papa）克勉五世（Pope Clement V）從義大利遷移到法國的亞維農〈Avignon〉，使得義大利本部自行選擇新教宗（Papa）─烏爾巴諾六世（Urban VI），並且讓兩方的教會（Catholic Church）都不曾任彼此的合法性。

而在分裂持續期間，不但引發英法百年戰爭〈Hundred Years' War〉，同時很多方案被提出來討論，其中包括強迫教宗（Papa）棄位，只有大公會議〈Ecumenical council〉才能解決宗教相關問題。而在西元1414年至西元1418年，在德國康斯坦茨（Konstanz）召開的大公會議〈Ecumenical council〉，終於選出了各方一致認可的教宗馬丁五世（Martin V），才結束這場分裂。

因此在西元1305年至西元1378年，在亞維農〈Avignon〉擔任的教宗（Papa），都被稱為「對立教宗」（Antipope）。

註七：蒙古軍征（Mongol conquests），指西元13世紀由成吉思汗〈Genghis Khan〉建立蒙古帝國〈Mongol Empire〉後，藉由一連串遠征亞洲、甚至於西元1236年至西元1242年遠征東歐〈Eastern Europe〉和中歐〈Central Europe〉、征服消滅其它國家的過程。

這次征戰，不但影響各民族的遷移與融合，同時也讓東西文化有進一步的交流，使得不但讓歐洲從中世紀〈Middle Ages〉慢慢走入文藝復興（Rinascimento），同時也讓亞洲各國展開新的文化發展。

註八：鼠疫（Plague），，是一種存在於囓齒類與跳蚤的一種人畜共通傳染病，並藉跳蚤傳染給各種動物及人類。鼠疫是由鼠疫桿菌〈Yersinia pestis〉所致的烈性傳染病〈Pandemic 〉。鼠疫通常先在鼠類或其他齧齒類動物中流行，然後再通過鼠、跳蚤叮咬傳給人；當發展成肺鼠疫時亦可以在人同人之間傳播。

一般相信歷史上鼠疫有三次大流行，首次大流行發生於西元六世紀，起源於埃及的西奈半島〈Sinai Peninsula〉，波及到歐洲所有國家，死亡近二千五百萬人；第二次發生於西元十四世紀，起源於美索不達米亞〈Mesopotamia〉，僅歐洲就死亡二千五百萬人，即歷史上著名的黑死病〈Black Death〉；第三次發生於十九世紀末至二十世紀初，死亡一千二百萬人。

註九：但丁‧阿利吉耶里（Dante Alighieri，西元1265年－西元1321年。），，義大利中世紀〈Middle Ages〉詩人，亦是現代義大利語的奠基者，歐洲文藝復興時代（Rinascimento）的開拓人物，並且以史詩「神曲」（La Divina Commedia）留名後世。同時但丁也被認為是義大利最傑出的詩人，也是西方最傑出的詩人之一。

註十：神曲（La Divina Commedia），，是義大利詩人但丁（Dante Alighieri）的史詩，寫於西元1307年至西元1321年。同時也被認為是歐洲最偉大的文學作品之一，亦是世界上最重要的文學作品之一。

全詩為三部分《地獄》、《煉獄》和《天堂》三的篇章，並且用間接引述法來譴責當時羅馬教會（Catholic Church）的政治情形，但因未牴觸當時基督教（Christianity）的觀點，所以未受教會（Catholic Church）的懲罰。

註十一：喬萬尼‧薄伽丘（Giovanni Boccaccio，西元1313年－西元1375年。），文藝復興時期（Rinascimento）的義大利作家、詩人，以故事集「十日談」（Decameron）來諷刺教會的腐敗，並且也以該作品而留名後世。

註十二：十日談（Decameron），為義大利文藝復興時期（Rinascimento）作家喬萬尼‧薄伽丘（Giovanni Boccaccio）所著的一本寫實主義〈Realism〉短篇小說集。

該篇小說的背景是在西元十四世紀，歐洲爆發第二次鼠疫大流行（Second Pandemic），使得當時的喬萬尼‧薄伽丘（Giovanni Boccaccio）用記錄的方式，來描述當時歐洲的政治與文化背景，同時「十日談」的寫實主義文學風格，也對後來西方文學發展影響甚大，更是開啟歐洲短篇小說的藝術之先河。

註十三：傑弗里‧喬叟〈Geoffrey Chaucer，西元1343年－西元1400年。〉，英國中世紀〈Middle Ages〉作家，是繼但丁（Dante Alighieri）後最能充分的表現出中世紀文學〈Middle Ages Literature〉精神的人。

註十四：坎特伯雷故事集（The Canterbury Tales），是一部由英國詩人─傑弗里‧喬叟〈Geoffrey Chaucer〉所寫得詩體短篇小說集；該故事敘述有二十九名朝聖者（pilgrims）聚集在倫敦一家客店，整裝前往七十英里外的坎特伯雷（Canterbury）。而店主自告奮勇擔任導遊，並在晚飯後提議在往返途中每人各講兩個故事，以解五天旅途中的無聊寂寞，看誰的故事講得最好，可以免費吃一餐好飯。

由於該故事有描述西元十四世紀英國的政治等相關事件，因此在英國文學史上佔有相當大的地位，是一部名留青史的偉大著作。

註十五：請參考第二章節‧第二十條註解。

註十六：請參考第一章節‧第二十條註解。

註十七：請參考第二章節‧第五項目。

註十八：維特里（Philippe de Vitry，西元1291年—西元1361年。），是法國作曲家、音樂理論家和詩人，同時他提倡當時西元十四世紀的歐洲音樂為「新藝術」（Ars Nova），因而在歐洲音樂史上聲名大噪，同時他也是創制新型記譜法（Musical notation）—有量記譜法（Classical Mensural notation）的創始者之一。

然而儘管維特里留下許多作品，但只有一些作品流傳後世，因此他在音樂史上，只留下「新藝術」（Ars Nova）的概念。

註十九：請參考第一章節‧第四十五條註解。

註二十：請參考第一章節‧第七十四條註解。

註二十一：請參考第三章節‧第五項目。

註二十二：請參考第二章節‧第二十三條註解。

註二十三：請參考第一章節‧第六十二條註解。

註二十四：請參考第三章節‧第四十四條註解。

註二十五：請參考第一章節‧第六十八條註解。

註二十六：請參考第三章節‧第四十六條註解。

註二十七：請參考第三章節‧第四十七條註解。

註二十八：請參考第一章節‧第六十九條註解。

註二十九：請參考第一章節‧第七十條註解。

註三十：小二度（Minor second），是由兩個半音（Semitone）所組成的音程（Interval），也就是Do和降Re之間的距離位置。

註三十一：增四度（Augmented fourth），是由七個半音（Semitone）所組成的音程（Interval），也就是Do和升Fa之間的距離位置。

註三十二：減五度（Diminished fifth），和增四度一樣，也是由七個半音（Semitone）所組成的音程（Interval），只是在位置上是升Do和So之間的距離位置。

註三十三：請參考第二章節‧第七十二條註解。

註三十四：請參考第四章節‧附註三。

註三十五：請參考第三章節‧第四項目。

註三十六：請參考第一章節‧第四十一條註解。

註三十七：請參考第二章節‧第二十五條註解。

註三十八：請參考第二章節‧第四十七條註解。

註三十九：請參考第二章節‧第四十八條註解。

註四十：請參考第二章節‧第四十九條註解。

註四十一：請參考第二章節‧第五十條註解。

註四十二：請參考第二章節‧第五十二條註解。

註四十三：在西元十四世紀以前，作曲家大多是針對教會彌撒（Mass）歌曲當中的「專用部分彌撒」（Proper of the Mass）而寫歌曲，鮮少為「固定部分彌撒」（Ordinary of the Mass）而寫。

註四十四：請參考第二章節‧第一○六條註解。

註四十五：請參考第四章節‧附註一。

註四十六：請參考第一章節‧第一二○條註解。

註四十七：請參考第十四章節：十八世紀晚期歐洲音樂的發展。

註四十八：請參考第一章節‧第七十七條註解。

註四十九：請參考第一章節‧第八十一條註解。

註五十：阿馬爾菲（Amalfi），是義大利南部坎帕尼亞大區〈Campania〉的一個市鎮，位於薩萊諾灣〈The Gulf of Salerno〉灣畔，以及那不勒斯〈Naples〉東南方二十四英里之處。該城市曾是阿馬爾菲共和國〈the Duchy of Amalfi〉的首都，在西元839年至西元1200年間，是一股位在地中海（The Mediterranean Sea）的重要貿易勢力。

註五十一：比薩（Pisa），是義大利中部名城，位於阿爾諾河三角洲〈the mouth of the River Arno〉，人口十餘萬，面積一百九十平方公里，其紡織、製革業和商業較發達，同時也是著名的文教中心。

比薩是興建於西元前一世紀的古城，原為當地原住民─伊特魯里亞人〈Etruria〉的重要城市，但在西元前二世紀被羅馬人（Rome）佔領，並在古羅馬時期〈Ancient Rome〉得到大規模的開拓。中世紀時〈Middle Ages〉，比薩成為義大利中部重要的海上國家，同時也是義大利各城市中最早獨立的城市國家。後來比薩在與佛羅倫斯〈Firenze〉的對抗中不斷削弱，地位急劇下降，並於西元1406年被佛羅倫斯〈Firenze〉擊敗後，並併入該城邦，而在西元1806年成為義大利王國〈Kingdom of Italy〉的城市。

註五十二：熱那亞（Genova），是義大利北部的港口城市，也是個歷史很悠久的古城。早在古羅馬時期〈Ancient Rome〉之前，當地原住民─利古里亞人（Liguria）已經住在當地。在西元前218年第二次布匿戰爭〈The Second Punic War〉時候， 因熱那亞忠於羅馬（Rome）的死對頭─迦太基〈Carthage〉。因此戰爭結束之後，熱那亞立即失寵，直到中世紀〈Middle Ages〉才開始重建興盛。

而在中世紀晚期（The late Middle Ages），熱那亞藉十字軍東征（Cruciata）而逐漸繁榮起來，並建立一個獨立而強壯的海洋國家，同時與威尼斯〈Venezia〉、比薩（Pisa）和阿馬爾菲（Amalfi）齊名；直到西元十九世紀初期，拿破崙〈Napoleon Bonaparte〉的擴張使熱那亞變成法蘭西第一帝國〈The First French Empire〉的一部份。西元1815年更是被割讓給薩丁尼亞王國〈Regno di Sardegna〉，並稍後隨著薩丁尼亞王國〈Regno di Sardegna〉統一義大利，並成為義大利的一部份。

註五十三：威尼斯（Venezia），是義大利東北部著名的旅遊與工業城市，也被評為義大利版的蘇州（Italian version of Suzhou）。威尼斯曾經是威尼斯共和國〈Serenissima Repubblica di Venezia〉的中心，也因十字軍東征〈Cruciata〉而讓這裡繁榮起來，更是是在西元十三世紀至西元十七世紀末成為一個非常重要的商業與藝術重鎮；後來因為土耳其人對地中海（The Mediterranean Sea）東邊的控制促使歐洲國家尋找其他航線的慾望，威尼斯因此失去了大部分的重要性與影響力。

註五十四：請參考第四章節‧第二項目。

註五十五：請參考第九章節：十七世紀早期歐洲音樂的發展。

註五十六：安東尼奧‧史庫雅爾帢盧丕（Antonio Squarcialupi，西元1416年—西元1480年。），是西元十五世紀義大利有名的音樂作曲家，同時也一位音樂理論家，雖然他寫了一些音樂作品，但大都已經失傳，唯一留存後世的，只有他在約西年1450年所編寫得百科全書—史氏音樂百科全書（Squarcialupi Codex），而史庫雅爾帢盧丕的這份著作，也讓後來的音樂學者可以窺視西元十四世紀的義大利音樂。

註五十七：史氏音樂百科全書（Squarcialupi Codex），是西元十五世紀義大利音樂學者—安東尼奧‧史庫雅爾帢盧丕（Antonio Squarcialupi）所寫得著作，該著作大約是在西元1450年所編寫，該書除了詳細介紹西元十四世紀的義大利音樂，同時也介紹當時在義大利享有名聲的作曲家，以及當時所保存的手稿譜。

也由於這本著作，讓現在音樂學者在研究義大利音樂發展史時，可以藉由這些許多留下來的第一手資料，窺探西元十四世紀義大利的音樂文化。

註五十八：請參考第三章節‧第五十九條註解。

註五十九：請參考第三章節‧第六十條註解。

註六十：請參考第一章節‧第七十一條註解。

註六十一：文藝復興晚期（The late Renaissance），也就是在西元1520年至西元1600年這個階段，這時歐洲正處於宗教改革運動（Protestant Reformation），許多知識份子藉由印刷術而大量傳播知識給一般人民，使得許多歐洲人開始學習知識，而漸漸脫離教會（Catholic Church）的掌管，並讓歐洲進而開創新的歷史里程—啟蒙運動（The Age of Enlightenment）。

註六十二：請參考第四章節‧第三項目。

註六十三：卡農〈canon〉，是只一種最常用的曲式手法，其特徵在於兩個人（或兩個團體）在演唱歌曲時，前一個人（或團體）演唱第一個旋律（Melody）後，後一個人（或團體）緊接演唱相同的旋律（Melody），並依此連唱下去，讓歌聲能藉由這樣效果而生生不息。

卡農從史前時代就被人類所引用，後來在中世紀早期（The early Middle Ages）也成為對歌曲（antiphon）的一部分，並且也間接影響中世紀晚期（The late Middle Ages）複音音樂（Polyphonic music）的發展，成為作曲家最常用的作曲手法。

註六十四：有關對歌曲（antiphon）的介紹，請參考第二章節‧第二項目。

註六十五：請參考第三章節‧第二項目。

註六十六：請參考第二章節‧第二十二條註解。

註六十七：請參考第二章節‧第九十七條註解。

註六十八：請參考第一章節‧第六十一條註解。

註六十九：請參考第一章節‧第一一九條註解。

註七十：請參考第二章節‧附註一。

註七十一：請參考第三章節‧第五十六條註解。

註七十二：請參考第三章節‧第五十七條註解。

註七十三：休止符（Rest），是標記音樂暫時停頓或靜止的時間長短記號。休止符的使用可製造出音樂樂句中不同的情緒表達。

休止符的命名主要依停頓時間長短來命名，可分為十六拍休止符（Long）、八拍休止符（Double whole rest）、四拍休止符（Whole rest）、二拍休止符（Half rest）、一拍休止符（Quarter rest）、1/2拍休止符（Eighth rest）、1/4拍休止符（Sixteenth rest）、1/16拍（Thirty-second rest）休止符、1/32拍（Sixty-fourth rest）休止符。

此外休止符也可以加上附點，來調整音樂停頓的長度，其命名為原休止符名稱前面加上「附點」兩字，例如附點二拍休止符。

註七十四：以六條線來呈現聲音高低的記譜法（Musical notation），稱為六線譜（tablature），它是一種「直接標示手指按在琴弦何處」的記譜方式，與五線譜（Staff）不同，五線譜（Staff）主要是記載音符（tone），六線譜所標示的是把位（tablature），特別是撥弦樂器—例如吉他，最常使用這種記譜法（Musical notation）。

註七十五：請參考第一章節‧第十一條註解。

註七十六：請參考第二章節‧第五十三條註解。

註七十七：請參考第一章節‧附註一。

註七十八：當時能唯一進入教會（Catholic Church）演奏的器樂，只有管風琴（Pipe organ），因為此樂器的聲音相當宏亮，非常接近上帝的聲音，所以允許在教會（Catholic Church）充當伴奏樂器。

註七十九：請參考第四章節‧新視野。

註八十：請參考第四章節‧第五項目。