Arithen音樂天地

作者：張軒瑞（Arithen Jacks Zhang）

3. 民族主義（Nationalism）的興起及歐洲民間音樂（Folk music）的振興

＿＿從西元十五世紀開始，歐洲各主要國家的領袖為了要維持領土統治權，高呼民族主義（Nationalism）（註十一）的口號，來號召人民來抵抗外敵侵略。最早可追溯至英法百年戰爭（Hundred Years' War）（註三十七），英法兩國藉由這場戰爭，更加確認兩國人民對國家的認可，而同個世紀位於歐洲南方伊比利半島〈Iberia Penisula〉（註三十八），住在當地的歐洲貴族為了抵抗異教政權長期在此執政，陸陸續續展開反抗運動，並且在各地貴族的合作之下，於西元1492年驅逐了異教政權，因此更加深了歐洲民族主義（Nationalism）思想的崛起。

＿＿而這股民族主義（Nationalism）（註十一）的思想也吹到義大利，雖然義大利在西元十六世紀依然是四分五裂的國家，但該地區每個國家的領袖為了要展現自己的本土音樂，紛紛鼓勵該領地的作曲家來製作出具有當地特色的民間音樂（Folk music）（註三十九），以至於義大利從這個時候開始，發展出各式各樣的民間音樂（Folk music）（註三十九）。

＿＿雖然在西元十四世紀時，義大利有發展自己本土的世俗音樂（Secular music）〈註二十八〉—「牧歌」（madrigal）、「義大利式敘事歌」（ballata）和「獵歌」（caccia）（註十二），但在當時沒有印刷技術，外加疾病及戰爭的肆虐，以至於義大利的世俗音樂（Secular music）〈註二十八〉曾一度荒廢，直到西元十五世紀開始，因義大利沿海都市與土耳其展開貿易後，賺進大量貿易財寶，使得政府和有錢人士擁有大量經費來推廣藝文活動，再加上印刷技術從西元十六世紀開始普及化後，更使義大利的世俗音樂（Secular music）〈註二十八〉更加活絡，也助長各地民間音樂（Folk music）（註三十九）的發展。

＿＿而從西元十六世紀開始，義大利興起各地方特色的民間音樂（Folk music）（註三十九），最早是在義大利東北方都市—費拉拉〈Ferrara〉〈註二十二〉風行兩種民間歌曲形式—佛羅托拉（Frottola）和勞達（Lauda），這兩種歌曲的共同特徵均是由單段體（Strophic form）（註四十）重複兩次，節奏（Rhythm）（註四十一）簡短且快速，並且由四個聲部（Part）〈註十六〉所組合的音樂，由於採取的是旋律（Melody）（註四十二）（由人聲發出聲音）和伴奏（Accompaniment）（註四十三）（由器樂所發出聲音），所以有主音音樂（Homophonic music）的雛形架構，而這也影響西元十八世紀中期主音音樂（Homophonic music）的發展（註四十四）。


＿＿另外義大利其他區域也流行當地民間音樂（Folk music）（註三十九），例如在那不勒斯〈Naples〉（註四十五）所盛行的無伴奏民間歌曲—維拉涅拉（Villanella），以及從義大利發起，並風行於歐洲各地的兩款歌舞曲—義式短歌（Canzonetta），和後來在法國發展的芭蕾舞曲（Balletto）（註四十六）；然而無論義大利的民間音樂（Folk music）（註三十九）發展成各式各樣的曲風，其歌詞均出自於西元十四世紀義大利著名的詩人—弗朗切斯科‧佩脫拉克〈Francesco Petrarca〉（註四十七）的詩作，並引發當時大部分作曲家拿來搭配歌曲的歌詞旋風，其中包括知名的音樂家阿德里安‧維勒特〈Adrian Willaert〉（註四十八）及他的學生羅雷〈Cipriano de Rore〉〈註十三〉，後來史學家把這股現象，稱之為「佩脫拉克風潮」〈Petrarchan movement〉。

＿＿總之義大利各地的民間音樂（Folk music）（註三十九）就在天時地利人和下，順其自然的演進，只是這些歌曲後來依然抵擋不了後來風行於義大利各地的世俗音樂（Secular music）〈註二十八〉—「牧歌」（madrigal）（註十二），並逐漸黯淡起來，同時「牧歌」（madrigal）（註十二）的出現，也就表明未來歐洲的音樂也會有它濃濃的蹤影。

註三十九：民間音樂（Folk music），在國際民間音樂協會（IFMC）之解釋定義為「經過口傳過程發展起來的普羅大眾音樂」，也就是該音樂散佈過程，純粹是由演奏者或音樂接收者記錄教習，並親自相傳所得；其範圍包含歌曲、簡單樂器演奏，甚至舞曲曲調與步伐。

而這種解釋與西元十九世紀中期重新定義民間音樂、民間傳說與民間舞蹈有相當重要之衍生與連帶關係，一般認定，該名詞與學說界定起自於西元1846年，英國人類學學者托馬斯（W.J.Thomas）提出。

本篇重點：
1.從西元十五世紀開始，歐洲各主要國家的領袖為了要維持領土統治權，高呼民族主義（Nationalism）的口號，來號召人民來抵抗外敵侵略。最早可追溯至英法百年戰爭（Hundred Years' War），英法兩國藉由這場戰爭，更加確認兩國人民對國家的認可，而同個世紀位於歐洲南方伊比利半島〈Iberia Penisula〉，住在當地的歐洲貴族為了抵抗回教國家長期在此執政，陸續展開反抗運動，並且在各地貴族的合作之下，於西元1492年驅逐了回教國家，並在此建立西班牙和葡萄牙兩個國家，而此反抗運動後來被史學家稱之為「收復失地運動」（Reconquista），更加深了歐洲民族主義（Nationalism）思想的崛起。

2.民族主義（Nationalism）的思想也吹到義大利，雖然義大利在西元十六世紀依然是四分五裂的國家，但該地區每個國家的領袖為了要展現自己的本土音樂，紛紛鼓勵該領地的作曲家來製作出具有當地特色的民間音樂（Folk music），以至於義大利從這個時候開始，發展出各式各樣的民間音樂（Folk music）。

3.雖然在西元十四世紀時，義大利有發展自己本土的世俗音樂（Secular music）—「牧歌」（madrigal）、「義大利式敘事歌」（ballata）和「獵歌」（caccia），但在當時沒有印刷技術，外加疾病及戰爭的肆虐，以至於義大利的世俗音樂（Secular music）曾一度荒廢，直到西元十五世紀開始，因義大利沿海都市與土耳其展開貿易後，使得政府和有錢人士擁有大量經費來推廣藝文活動，再加上印刷技術從西元十六世紀開始普及化後，更使義大利的世俗音樂（Secular music）更加活絡，也助長各地民間音樂（Folk music）的發展。

4.從西元十六世紀開始，義大利興起各地方特色的民間音樂（Folk music），最早是在義大利東北方都市—費拉拉〈Ferrara〉風行兩種民間歌曲形式—佛羅托拉（Frottola）和勞達（Lauda），這兩種歌曲的共同特徵均是由單段體（Strophic form）重複兩次，並且由四個聲部（Part）所組合的音樂，由於採取的是旋律（Melody）（由人聲發出聲音）和伴奏（Accompaniment）（由器樂所發出聲音），所以有主音音樂（Homophonic music）的基礎架構，而這也影響西元十八世紀中期主音音樂（Homophonic music）的發展。

5.義大利其他地區也發展當地的音樂，例如那不勒斯〈Naples〉盛行的無伴奏民間歌曲—維拉涅拉（Villanella），還有從義大利發起，並風行於歐洲各地的兩款歌舞曲—義式短歌（Canzonetta），和後來在法國發展的芭蕾舞曲（Balletto）；然而無論義大利的民間音樂（Folk music）發展成各式各樣的曲風，其歌詞均出自於西元十四世紀義大利著名的詩人—弗朗切斯科‧佩脫拉克〈Francesco Petrarca〉的詩作，並引發當時大部分作曲家拿來搭配歌曲的歌詞旋風，後來史學家把這股現象，稱之為「佩脫拉克風潮」〈Petrarchan movement〉。