第十節 第十殿：轉輪王
轉輪王，殿居陰間沃燋石外，正東方，直對五濁世界的地方。
設有金、銀、玉、石、木板、奈何等六座橋。專門管理各殿押解到的鬼魂，分別核定其罪福的大小，發往四大部洲的適當地方投生。
該投生為男身或女身？長壽或短命？生富貴之家或投生貧賤之家？投生人道或畜生道？
將這些投生的人，一一地詳細記載。每月彙集起來，通知第一殿，在註冊後，送呈酆都。
再根據陰律，分為：胎生、卵生、濕生、化生；無足、兩足、四足、多足等類。
各類的生靈，死後為「聻」鬼。再依罪、德之大小，依次投胎；
（一）有些一年或一季即死；有些朝生暮死，反覆地依罪變換。
（二）不管是必定被殺而死，或不一定被殺而死，一律送到轉劫所內，考查、計算其在世時所犯的過錯，分發各方去受報。到了歲終之時，彙集受報情形，送交酆都備案。
（三）有些在陽世熟讀易經的讀書人；或勤誦經咒的僧人道士，因犯罪被勾到陰間時，由於唸誦易經、咒語，以致諸地獄不能用刑使他受苦報的，就直接押解到本殿。
（四）按照姓名，註明所犯罪刑，並且繪出本來的面目，名叫墮落生冊。依據此冊，押交孟婆尊神的醧（醧，私人宴會中飲酒）忘臺下，灌飲迷湯，再派鬼卒押投人胎，令其在轉世時，死於母胎腹中；或者出生才一、二天，或百天、十天，或一年、二年，即很快死亡。使他忘記在世所學的三教真言、咒語。
（五）之後，再加差厲害的鬼卒，勾到各地獄，考查、察究前生所做惡事，補受苦報。
凡是解到功過各半，以及已受苦報期滿，功少過多的鬼魂，立即斟酌其罪功，訂定來生的福報後投胎：有些來生美麗，有些來生醜陋；有些生活安樂，有些生活勞苦。確定發往何方富貴、貧賤之家的人，即交到孟婆神的醧忘臺下，飲迷湯後投胎。
在本殿點名發放，投胎人道之時，常常有婦女苦苦哀求，供稱：「還有切齒的冤仇未報，甘心當餓鬼報仇，不願做人。」
經詢問其情由後，發現大多是未出嫁的少女，或原本是心地貞潔的婦女，因為被讀書中的不良少年、中學生、大學生等看上，由於貪愛她的美貌，或者圖謀奪取她的財物，乃獻盡殷勤，百般投其所好，用盡計策，不擇手段地誘惑成姦。
有的騙說：「我還沒結婚，一定會請媒婆去說親迎娶。」有的甜言蜜語，欺騙婢女，企圖納為小老婆。有的騙說答應奉養她年老的雙親，或允許撫養她前夫的子女。等等好話說盡，以致誤被騙取感情，痴心地以為遇到可以依拖終身的人，因此柔順地聽從他的要求。
自從失節以身相與，玩弄一久，厭心漸生，將答應的婚事與約定，一再拖延，不願履行，企圖始亂終棄。甚至於反而口出惡言，宣揚醜聞，以致令父母、兄弟知道，被親友、鄰居輕視、鄙棄，遭來無情的責備與羞辱，冤屈無處申訴，而羞忿地自殺，或者得到氣鬱的肝病而死亡。
死後在陰間知道：這個負心的賊，這次的科舉考試將考中，頓時憤恨難消，悲嚎哭泣地要求准予索命。
閻王細查，發覺果然是事實，但是該生陽壽未該終了，同時，他的祖德未享受完；本殿姑且准許該女鬼帶著票令，進入考試的地方，阻止、惑亂他的考試，或者更換綁上的名字。再等到他命該絕之日，准予隨同勾死鬼進門索命，勾到第一殿查核罪事，判斷罪刑之輕重。
世人假若在四月十七日，發誓要立下信願，遵奉玉曆寶鈔所述，知所警惕地做事。並且常常將以上的內容，向親友們介紹、談說的話，下輩子發往陽世做人時，則不受輕視，不會遭遇官加刑罰、及水、火等身體的傷害與災禍。
轉劫所地方寬一萬一千二百里（七百由旬），周圍上下都是鐵的柵欄。其中分八十一個處所，每一個處所都有亭臺，並有判官、官吏設案記事。
柵欄外另有羊腸樣的細小道路，共有十萬八千條，盤旋彎曲地通往四大部洲。路上暗的伸手不見五指，眾鬼死生投胎，進出都走此路。可是由外望入，卻又亮如水晶，所有情事絲毫隱藏不得。判官派遣官吏、鬼卒，輪班把守，各鬼進進出出，都按初生本來的面目，很容易可以分辨。
所有掌理這些事務的判官、官吏、都是在世孝順父母、友愛兄長，和睦親友，同時行戒殺、放生的大善人，死後送入此所，查辦所有輪迴、轉劫等事務。
辦過五年後，假如沒錯誤，就加級、調升，予以獎勵；假如怠惰，或者專權跋扈、剛愎自用，不配合所有判官、官吏妥善會議後決定辦理的發放事宜，或者有失察、致鬼犯漏列、逃走、隱匿的話，則揍請降職、貶官。
凡是在世不孝，及殺生繁多的兇魂，受過各殿的地獄所施加的苦刑後，經發交轉劫所內的，先用桃花枝抽打致死。死後化為「聻」（聻，鬼死為聻），將他改頭換面，發進羊腸小路，投胎為畜生。
像胎生的牛馬等禽獸，卵生的龍龜蛇鳥，濕化生的蝴蝶、蜜蜂、蛆蟲之類，都是要不斷地輪迴受報，在此四生中不得出離。等到劫數已滿，若能連續三世不傷害生物之命，方可使再投生為人。
這些由動物投生為人的，均敘述明白，記在冊籍上，奏呈給第一殿，批住判定其來生的因緣、福報。再發放往生到四大洲中，出生為男子、女人。發放之前，要先交醧忘臺下。
